RAVASZ LÁSZLÓ: A VILÁGNÉZET

Világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet, www.nelegybeteg.hu - Zsoldos Bence weblapja

www.nelegybeteg.hu - Zsoldos Bence weblapja

Készült a Lukács György Alapítvány támogatásával © Nagy Endre, [ PDF formátumban ]     [ EPUB formátumban ] Fülep Lajos életművében tekintélyes helyet foglal el az évtizedeken át folytatott, újra-újra kezdődő szellemi küzdelem az esztétikum, közelebbről a művészet filozófiai megismeréséért, specifikumának leírásáért. Ez a mindig forrongó, kritikusan és önkritikusan építkező szellemi tevékenység fellelhető számos írásában: a mű-kritika, a művész-portré, a művészettörténeti tanulmány, a művészetelméleti szemle egyaránt küzdőtere volt nála az esztétikai gondolat fejlődésének.

A műalkotásokat és a művészettörténetet kutató írások áradatában van néhány elsődlegesen filozófiai-esztétikai munka. Ezek is különbözők, az egy témát tárgyaló tanulmánytól a többé-kevésbé teljes rendszert magukba látás távollátás gyakorlása, több száz oldalas — kéziratos, befejezetlen — művészetfilozófiákig terjednek. Ebben a szemlében Fülep Lajos esztétikai munkásságának egy periódusát kívánom bemutatni, a két világháború közötti időszakét.

Deáky Gedeon ev. Pius pápára. Pozsony, Országos Széchenyi-Könyvtár. A XIX.

Nemcsak az élet-egész évszámokkal is jelölhető ívén. Az elméleti életmű minket foglalkoztató ágának két csomópontját látom itt.

A világnézet

Egyiket a korábban írt Magyar művészet újrakiadása és a Művészet és világnézet című, ugyanabban az évben megjelent munka együtt alkotja. A másik egy-másfél évtizeddel későbbi: a harmincas évek közepén-végén készült kéziratban maradt művészetfilozófia kidolgozása.

Az élet szent - Papp Miklós előadása az emberi életet fenyegető mai veszedelmekről

Ki nem adott, de bizonyos szűk körben publikussá vált munka ez: ebben találjuk Fülep vagy egy évtizeden át e témában tartott egyetemi előadásainak tartalmát is. Alábbiakban e két csomópont gondolati anyagával foglalkozom, kitekintve Fülep egyes korábban írt munkáira is.

Nem köszönök, gyenge látás

Fülep ugyanis munkássága során szerezd vissza a látást művészetfilozófiai alapvetést fogalmazott meg, több-kevesebb részletességgel dolgozva ki ezeket. Itt csak röviden foglalkozhatunk a most tárgyalt időszakot, tehát a forradalmakat megelőző idők fontosabb munkáival, csak azokra a szellemi mozzanatokra fordítva figyelmet, melyek a későbbiekben is szerepet játszottak Fülep munkáiban, akár úgy, hogy átdolgozott vagy részletesebben motivált formában újra megjelentek, akár úgy, hogy mint a továbbfejlődés akadályait kellett legyőznie őket.

A világnézet

A századforduló idején a huszonéves fiatalember hamar felismerte az akkor már ki­bon­takozott filozófia­történeti folyamatot: a pozitivizmus állásainak gyors gyengülését, hitelvesztését, az új idealista iskolák előrelendülését. Budapest, A továbbiakban: Fülep I.

világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet

A jövő fejlődési irányát elgondolva ekkor már teljes biztonsággal írhatta banhogy a jelek az idealizmus új korszakának elkövetkezésére utalnak. Az viszont igen, hogy maga is lelkesen fogadta, mint írta, az idealizmus és szubjektivizmus filozófiáját.

Későbbi munkák ismeretében világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet is tudjuk, hogy ettől kezdve évtizedekre elkötelezte magát a pozitivizmus bírálatának. Fülep nézetei sorából, még inkább az őt hosszabb időn át foglalkoztató problémák sorából megjelent néhány az ban publikált Új művészi stílus című nagy tanulmányában.

Feladtuk az esztétikákat s a művészet filozófiával való meg­közelí­tésének lehetőségét, a műalkotások azonos-elvűségének felfogását, azonos törvény­szerűségeinek elismerését.

látás és hintaszék a szomatikus látás

Oka: az alkotások szubjektivizmusa, az egyéni alá vetett volta megszüntetett minden általános, átfogó stílust. Az egyénhez kötöttség uralma, a művek rokonításának nehézsége vagy megvilágítás rövidlátáshoz lehetetlensége azt eredményezte, hogy a kort jellemző vonások, illetve a kor által jellemzett vonások hiánya uralkodik a művekben.

Hamvas Béla: Kiengesztelődés

A tanulmányban nincs elég és eléggé konkrét adat művészek és alkotások megnevezése ahhoz, hogy a magunk — esetleg illetéktelen — kiegészítése nélkül pontos képet alkossunk arról a művészettörténeti helyzetről, amelyre Fülep munkájának főbb megállapításai vonatkoznak. Az világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet leírt általános szellemi helyzetkép azonban egybeeső azzal, amit befolyásolja-e a valz a látást forrásokból is ismerünk.

Ennek a helyzetnek művészi vetületét és következményeit a naturalizmusban, az impresszionizmusban és az impresszionista művészetkritikában látta és mutatta be.

  1. JEGYZETEK A filozófia elfojtása A klasszikus pszichoanalízis filozófiáról, tudományról való elképzelése leghatásosabban, legösszefogottabban Freud kései mûvének, A lélekelemzés legújabb eredményeinek “Pszichoanalízis és világnézet”1 címû utolsó fejezetében olvasható.
  2. A korszak tudományos, filozófiai és társadalmi mozgalmai révén kibontakozó program szerint az ember a természet ura lehet.
  3. Világnézet – Wikipédia
  4. Világnézet 1. Ahogy a korábbi és a mai modern ember, a filozófusok és tudósok a világot látják
  5. A 6. látomás az

A tanulmány szövegének környezeti összefüggései érzékeltetik, hogy hol állt akkor Fülep fejlődésének már és még pontjai között. Már felismerte a századforduló időszaka szellemi válságát, a művészek és a művészet korabeli helyzetét. Nem csatlakozott ezekhez a nálunk akkor sokak számára vonzó és hatásos áramlatokhoz.

RAVASZ LÁSZLÓ: A VILÁGNÉZET

Ugyanekkor egyes munkái kortárs művészekről szóló esszék, más oldalon a műterem-interjú sorozat mutatják, hogy éppen ezekkel a mozgalmakkal való találkozása lesz fejlődésének lehetséges útja.

Ekkor, ebben az önállóságiban és magányban alakult ki — mint az Új művészi stílus gondolati anyaga mutatja — Fülep művészettel kapcsolatos elméleti témáinak egy része. Ekkor jelent meg nála az az állhatatos és a következő évtizedek munkáit is átható gondolat, hogy a fejlődésnek túl kell lépnie a műalkotásoknak az individuumhoz való kötöttségén úgy, hogy a mű több legyen, mint egyéni.

Fülep I. Ez az általános posztulátum számos elméleti probléma forrása volt.

világnézet

Felmerült így a művész és kora kapcsolatának kérdése. Ugyanott Kétségkívül válasz volt ez a felfogás és a művészi példatár.

világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet nagy távolsági látás

Fülep ekkor találta meg önmaga és a művészet számára a sokakat átfogó egységes világnézet és a nagy emberi közösségek jelentőségét, tartalom-meghatározó és formáló erejét. Olyan elv volt ez, amely egész későbbi elméleti munkásságában érvényt és szerepet kapott.

világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet

Felmerült itt egy másik — az előbbivel szoros kapcsolatban álló — elméleti probléma: az alkotás egyedi, egyéni voltának, változatosságának és a művészet állandó, maradandó jellegének ellentmondása.

Arról volt itt szó, hogy ha minden egyéniség a maga módján fogja fel a művészetet és alkotja műveit, akkor megszűnnek a művészet általános törvényei és ezzel unó actu szétesik a nagy művészettörténeti korszakokban látott, a művészet számára szükséges belső egység.

Ebben a tanulmányban már megmutatkozott, hogy Fülep csak adott általános törvényszerűségeknek megfelelő műalkotást látott elképzelhetőnek. Később ez a probléma mint a műalkotások sokfélesége és a művészi szféra homogén egységének dialektikája jelent meg, s bizonyos konstitutív törvények megalkotásához vezetett.

Egészségünk ártalmai

A fiatalkori fejlődése során többször újat kezdő, újabb tematika felé forduló Fülep ben publikálta első, alapvetés jellegű művészetfilozófiái munkáját, Az emlékezés a művészi alkotásban című nagy tanulmányát. A művészet sajátosságát érintő kérdések hosszú sorát tárgyalta ebben.

világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet

Croce-bírálat, közelebbről az olasz filozófus intuícióelméletének bírálata a tanulmány közvetlen indítéka, valójában inkább csak ürügy, vagy kulissza a saját mondanivaló kifejtéséhez.

Fülep sorra vette a művészet meghatározó erejű vonásait, s ezeket egy általánosabb tudományos feladat: az esztétikum körülhatárolásának, differenciálásának keretei között tárgyalta. Ez már önmagában is jeles feladatvállalás volt, hiszen ezen az úton ezen is lehet a szorosan vett művészet­tudománytól az esztétika felé haladni, s Fülöp ugyancsak figyelemre­méltó lépéseiket tett így meg. Ilyen volt az esztétikai szféra tételezése — Fülep filozófiai-esztétikai életművének egyik világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet tétele amely az objektív és szubjektív esztétikai jelenségek egészét volt hivatott átfogni.

Ebben a tanulmányban Fülep azt a munkát akarta elvégezni, hogy a művészi alkotást az alkotói aktivitást mint lelki képességet határozza meg, és integrálja azt a lelki működés egészébe.

A mitologikus többistenhit úgy alakult ki a primitív teizmusból, hogy az egykori egy istenség megnyilvánulásai és szerepei szétváltak és megszemélyesültek. Ezek az istenek erősen emberszabásúak, korlátozott hatalom és tevékenység jellemziőket, gyakran hierarchikus rangsort alkotnak. A mítosz nemcsak babonás természetmagyarázat, nemcsak olcsó fantáziálás. Az emberi szellem meg akarja ragadni az egész valóságot, de erre a racionális gondolkodás nem képes.

Ennek során az emlékezést tételezte a művészi aktivitás világnézet filozófia fogalma világnézet világnézet, talajának és mechaniz­musának. Az alkotói aktivitást az emlékezet sajátos tevékenységének tekintette, ennek jegyében a művészet sajátosságait az emlékezet milyenségéből igyekezett levezetni és igazolni. Tehát: mint minden korábbi esztétika, amely valamilyen lelki képesség működéséből vezette le az esztétikum legtöbbször csak a művészi mivoltát, ez is antropológiai megalapozású felfogás volt, ez is a szubjektív idealizmus felé hajlott, ez is valami szubjektív-általánossal helyettesítette az objektivitást stb.

Nagy Endre

Nem kell azzal foglalkoznunk, hogy Fülep ilyen alapból hogyan válaszolta meg a művészetre vonatkozó — különben találó és lényegi kérdéseket. Itteni állásfoglalásai ugyanis nem tértek vissza későbbi munkáiban. Úgy járt ez a tanulmány, mint egy pár kesztyű, amit ott felejtenek a pénztárablakban, és nem mennek vissza érte.

Világnézet 1. Ahogy a korábbi és a mai modern ember, a filozófusok és tudósok a világot látják Összeállította: Zsoldos Bence Egészséges életmód, jobb Életminőség mindenkinek Örömmel vesszük az olvasott tanulmánnyal kapcsolatos észrevételeit, kiegészítő megjegyzéseit, értékelő minősítését, amit a KAPCSOLAT menü Üzenet helyén beírva érdeklődve várunk.

A felvetett problémák, a feltett kérdések, az esztétikai szféra említett tételezése azonban a feladatát jól ismerő esztétikust reprezentálják.